贾谊《上汉文帝疏》说： 及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。 请结合课堂学习，从法律史学的角度解释文中的“狱”“斩劓人”“夷人之三族”“诽谤”“妖言”的涵义
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